ترسیم با رایانه در چه مشاغلی کاربرد دارد

توضیحات

مقاله ترسیم با رایانه در چه مشاغلی کاربرد دارد

 

بخشی از مطلب :

مهندسی فناوری اطلاعات

IT   یا فناوری اطلاعات یک مولفه حیاتی زندگی مدرن است که با ماهنیتی میان رشته ای یکی از مهمترین حوزه های فناوری نوین را تشکیل می دهد. امروزه در جوامع پیشرفته، فناوری اطلاعات شاهرگ بیشتر سازمان ها و مراکز تجاری محسوب می شود و در ارتباطات مورد نیاز یک جامعه ی مدرن نقش اساسی دارد. این رشته از نظر عملیاتی یک رشته میان رشته ای بین کامپیوتر، صنایع و برق است که در این میان امور مربوط به تولید، پردازش، نگاهداشت و عرضها طلاعات به مباحث کامپیوتری مرتبیط می شود. بخخث های مدیریت اطلاعات و فرآیند های آن از سلسله  بخث های رشته صنایع و ذرشته برق است و بخصوص گرایش مخابرات، انتقالات مرتبط با اطلاعات و داده ها را برعهده دارد.

IT   را می توان استفاده بهینه از اطلاعات برای کاربردهای مختلف دانست؛ یعنی متخصص این رشته باید بتواند اطاعات را جمع آوری، دسته بنمدی و پردازش کرده و به موقع از آنها استفاده نماید. از همین رو کارشناس این رشته باید مبانی کامپیوتر را بلد باشد؛ به عبارت دیگر هسته اصلی این رشته همان هسته اصلی مهندسی کامپیوتر است.

هدف از ایجاد این رشته در آزمون کارشناسی ارشد تربیت متخصصانی است که در زمینهی مطالعه، طراحی، ساخت و راه اندازی  و نگهداری سیستمه ای سخت افزاری و نرم افزاری جمع آوری، سازمان دهی، طبقه بندی، استفاده  و انتقال اطلاعات تبحر لازم را داشته باشند.

فرصت های شغلی فراوانی نیز برای دانش آموختگان این رشته مهیاست.

عناوین درسی مورد سوال در این رشته به این شرح است1. زبان تخصصی2.دروس مشترک (ساختمانهای گسسته,ساختمانهای داده ها,طراحی الگوریتم, مهندسی نرم‌افزار, شبکه‌ها ی کامپیوتری)3.اصول و مبانی مدیریت4.اصول طرا حی پایگاه‌ داده‌ها5.هوش مصنوعی6.سیستمهای عامل7.معماری کامپیوتر. ضرایب دروس در گرایش های مختلف نیز به این صورت است: 1.تجارت الکترونیکی، سیستمهای چندرسانه‌ای و مهندسی فناوری اطلاعات(1, 2, 1, 1, 1, 1, 0)،2- مدیریت سیستمهای اطلاعاتی(1, 2, 2, 1, 1, 1, 0) و 3- امنیت اطلاعات و شبکه‌های کامپیوتری(1,‌ 2, 0, 1, 1, 1, 1).

همانطور که ملاحظه می کنید اکثر دروس امتحانی این رشته در آزمون کامپیوتر نیز وجود دارند لذا درصد زیادی از داوطلبان رشته کامپیوتر در آزمون این رشته هم شرکت می کنند، دانشجویان و دانش آموختگان رشته صنایع نیز از داوطلبان اصلی این رشته هستند. علاوه بر این با توجه به جذابیت، زیبایی و کاربرد این رشته داوطلبان زیادی نیز از سایر رشته ها در آزمون این رشته شرکت می کنند.

 

 عنوان مطالب :

مهندسی فناوری اطلاعات

ماهیت کار

فرصتهای شغلی

چشم انداز آینده

میزان درآمد

ماهیت کار

محیط کار

فرصتهای شغلی

آموزش و ادامه تحصیل

چشم انداز آینده

میزان در آمد

کاربرد کامپیوتر در معماری 

طراحی با دست یا رایانه

‏نگاهی به رایانه به مثابه یک مغز معماری

کاربرد رایانه در حسابداری

کار آیی نرم افزارهای حسابداری

قیمت نرم افزار های حسابداری

تحقیق برای درس تفکر پژوهش

توضیحات

دانلود تحقیق برای درس تفکر و پژوهش – تفکر و سبک زندگی

 

 

تحقیق برای درس تفکر و پژوهش-تفکر و سبک زندگی(پایه هفتم و هشتم و نهم) با فرمت WORD قابل ویرایش

مختصر توضیحات :

چکیده

موضوع عدل و عدالت[1] یکی از مباحث مهم دین مقدس اسلام است و مهم‌ترین منبع آن قرآن، سنت است. در میان فرقه‌های مختلف اسلامی شیعیان عدل (الهی) و امامت را جزء اصول دین خود می‌دانند. مظهر عدل و عدالت‌خواهی علی (ع) اولین امام آن‌ها می‌باشد. امام علی (ع) عدالت را یک تکلیف و وظیفه الهی بلکه یک ناموس الهی می‌داند. نهج‌البلاغه اثر جاویدان امام علی (ع) است که در آن عدالت اجتماعی به صورت یک فلسفه و یا نظریه اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مورد توجه قرار گرفته است.

در این تحقیق دیدگاه امام علی (ع) درباره معنی و مفهوم عدل و عدالت، مزایای آن و راهکارهای رسیدن به عدالت اقتصادی در یک حکومت اسلامی مورد مطالعه قرار می‌گیرد. شکی نیست که یکی از مظاهر توسعه‌یافتگی برخورداری عامه مردم از رفاه نسبی اقتصادی می‌باشد و تحقق چنین امری از دیدگاه اسلام در احقاق حقوق مشروع هر فرد در جامعه توسط حاکمان عادل، متقی و ساده‌زیست میسر می‌باشد و این همان اصولی است که امام علی (ع) بدان توجه و تأکید داشته است.

مقدمه

عدالت در لغت به معنای برابرسازی و توازن است و در مفهوم اجتماعی، هرگاه حق هر صاحب حقی به او داده شود می‌گویند عدالت رعایت شده است. بنابراین عدالت اقتصادی- که یکی از مظاهر عدالت اجتماعی است- به معنای رعایت استحقاق‌ها و دادن حقوق اقتصادی افراد است.

تعریف مذکور از عدالت اقتصادی ما را به این نکته رهنمون می‌سازد که برابری در حقوق و امکانات و برقراری تعادل در جامعه، همیشه همراه با عدالت نیست و هرگونه برابری و تعادل بدون رعایت حقوق صاحبان حق، نوعی بی‌عدالتی به‌حساب می آید. بنابراین عدالت اقتصادی چیزی غیر از تعادل اقتصادی است و دلیل ناکام ماندن بسیاری از تئوری‌های اقتصادی در جهت تأمین عدالت اقتصادی، برابر دانستن مفهوم عدالت و تعادل بوده است، در صورتی که بسیاری از تعادل‌های اقتصادی موجب بروز شکاف طبقاتی و محروم شدن عده‌ای از حقوق خودشان گردیده است. برای نمونه تأکید اقتصاددانان بر تعادل عرضه و تقاضا و مکانیزم بازار را می‌توان مطرح کرد: اگر دخالت دولت و حامیان اجرای عدالت نباشد مکانیزم‌های موجود، تعادل در عرضه و تقاضا را بوجود می‌آورند، ولی این تعادل به بهای خارج شدن عرضه‌کنندگانی است که یارای رقابت با غول‌های اقتصادی را ندارند یا موجب خارج ساختن نیازمندانی است که از صف متقاضیان به دلیل فقر و محرومیت بازمانده‌اند و این امر باعث عمیق‌تر شدن شکاف طبقاتی و خدشه‌دار شدن ریشه‌های عدالت در جامعه می‌گردد.

مکتب اسلام با الهام از آیات قرآنی و روایات پیشوایان دینی که بر اقامه عدل و قسط در جامعه انسانی تأکید دارند، به عدالت اقتصادی به عنوان یکی از اصول اقتصاد اسلامی می‌نگرد و از آن‌جا که هدف از بعثت انبیا تحقق عدالت اجتماعی است، بر عدالت‌خواهی در همه ابعاد اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی پافشاری می‌نماید. به عنوان مثال قرآن کریم فلسفه تشکیل حکومت‌ها و بعثت انبیا را اقامه قسط و عدل و حل اختلافات گوناگون بین مردم دانسته است (سوره بقره آیه 113 و حدید، آیه 25).

سایر مکاتب اقتصادی نیز هدف حقوقی جامعه را تأمین مصالح اجتماعی دانسته‌اند، با این تفاوت که مکتب اسلام علاوه بر تکاپو و تلاش برای تأمین مصالح اجتماعی، هدف نهایی جامعه را تکامل معنوی انسان‌ها و تقرب به درگاه الهی می‌داند، در صورتی که مکاتب غیرالهی به دلیل اعتقاد نداشتن به جهان آخرت و اکتفا به برنامه‌ریزی برای زندگی کوتاه دنیوی، تأمین مصالح اجتماعی را هدف نهایی می‌دانند. از این‌جا می‌توان به رابطه تنگاتنگ حقوق و اخلاق در مکتب اسلام پی‌ برد، زیرا نظام حقوقی اسلام زیرمجموعه نظام اخلاقی است و رعایت کامل احکام و قواعد حقوقی در صورتی که با نیت خالص و به قصد نیل به کمال و سعادت یعنی تقرب به خدا انجام پذیرد، نوعی اطاعت از تکالیف اخلاقی محسوب می‌گردد. این رابطه موجب معیار قرار گرفتن عدالت و جلوگیری از هر گونه ظلم و اجحاف در فقه اسلامی شده است و همه احکام و قواعد فقهی با توجه به این اصل تنظیم گردیده‌اند، قواعدی چون لاضرر یا احکام مالکیت عوامل تولید و توزیع و … همه بر محور عدالت و رعایت استحقاق‌ها می‌باشند.

امام علی (ع) یک شخصیت والایی بود که در حدود 4 سال و 9 ماه در یکی از پهناورترین ممالک جهان حکومت کرد. وی نظرات مختلفی در زمینه مسائل دینی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی دارد که به عنوان یک حجت برای رفتار مسلمانان و پیروان آن حضرت تلقی می‌گردد. مهم‌ترین کتاب و سند معتبر از اندیشه‌های امام علی (ع) نهج‌البلاغه است که شامل خطبه‌ها، نامه‌ها و سخنان قصار آن حضرت می‌باشد که در سال 400 هجری توسط شریف رضی گردآوری شده است. در این مقاله دیدگاه‌های امام علی (ع) درباره معنی و مفهوم عدالت، عدالت اقتصادی و راهکارهای نائل شدن به آن در یک حکومت اسلامی مورد مطالعه قرار می‌گیرد.

فهرست مطالب :

چکیده

مقدمه

معنی و مفهوم عدالت از دیدگاه امام علی (ع)

مزایای برقراری عدل و عدالت از دیدگاه امام علی (ع) در یک جامعه اسلامی

راهکارهای اجرای عدالت در یک حکومت اسلامی از دیدگاه امام علی (ع)

وجود حاکمان و حکمرانان عادل و متّقی

نظارت بر اعمال و رفتار صاحب منصبان در جامعه

حقوق متقابل مردم و حاکمان (عدالت­خواه) در جامعه

لزوم ساده­زیستی حاکمان اسلامی

جمع­بندی و نتیجه­گیری

فهرست منابع و مأخذ

پرسشنامه سرمایه فکری

پرسشنامه سرمایه فکری

توضیحات

پرسشنامه استاندارد سرمایه فکری

 

 

مختصر توضیحات :

فایل پرسشنامه ارزیابی سرمایه فکری، که توسط بونتیس (۱۹۹۸) ساخته شده است که دارای ۴۲ سؤال بسته پاسخ می باشد . این سازه دارای سه مؤلفه سرمایه انسانی، سرمایه ساختاری و سرمایه رابطه ای(مشتری) را در میان مدیران و کارشناسان شرکت سهامی بیمه آسیا مورد اندازه ‏گیری قرار می دهد.

مولفه های پرسشنامه

ردیف	مؤلفه ها	گویه های مربط به هر مؤلفه
۱	سرمایه انسانی	۲-۵-۷-۹-۱۱-۱۳-۱۷-۱۸-۲۴-۲۵-۲۶-۳۱-۳۳-۳۴-۳۷
2	سرمایه ساختاری	۳-۴-۸-۱۲-۱۴-۲۱-۲۲-۲۷-۲۸-۳۲-۳۸-۳۹-۴۰
۳	سرمایه ارتباطی(مشتری)	۱-۶-۱۰-۱۵-۱۶-۱۹-۲۰-۲۳-۲۹-۳۰-۳۵-۳۶-۴۱-۴۲

تعریف مفهومی متغییر پرسشنامه

 سرمایه فکری از نگاه مدیریتی، مجموع سرمایه انسانی و ساختاری نظیر دانش، تجربه کاربردی، فناوری سازمانی، روابط و مهارت های تخصصی است که با خلق مزیت رقابتی، حیات سازمان در بازار را به ارمغان می آورند (منبع داخل فایل)

تعریف عملیاتی متغییر پرسشنامه

در این پژوهش منظور از سرمایه فکری نمره­ای است که کارکنان به سوالات 42گویه ای پرسشنامه سرمایه فکری می­دهند .

مقیاس  پرسشنامه

این پرسشنامه بر اساس مقیاس لیکرت (کاملا مخالف ،۱؛ مخالف ،۲؛ بی نظر ۳؛ موافق ،۴؛ کاملا موافق ،۵؛) می­باشد.

روایی و پایایی پرسشنامه

قابلیت اعتماد یا پایایی یک ابزار عبارت است از درجه ثبات آن در اندازه گیری هر آنچه اندازه می­گیرد یعنی  اینکه ابزار اندازه­ گیری در شرایط یکسان تا چه اندازه نتایج یکسانی به دست می­دهد.

پرسشنامه استاندارد عملکرد سازمانی

توضیحات

دانلود پرسشنامه استاندارد عملکرد سازمانی

 

 

مختصر توضیحات :

فایل پرسشنامه استاندارد عملکرد سازمانی دارای 42 سوال و منبع میباشد.

مولفه های پرسشنامه

بعد	شماره سوال
توانایی	۱-۲-۳-۲۰
وضوح	۴-۵-۶-۷-۸-۳۸-۳۹
کمک	۹-۱۱-۱۲-۱۳-۱۵
مشوق	۱۶-۱۸-۱۹-۲۱-۲۲-۲۵
ارزیابی	۲۳-۳۰-۳۱-۳۲-۳۳-۳۴-۳۵-۳۶-۳۷
اعتبار	۱۷-۲۴-۲۶-۲۷-۲۸-۲۹
محیط	۱۰-۱۴-۴۰-۴۱-۴۲

 

تعریف مفهومی متغییر پرسشنامه

عملکرد سازمانی پدیده ای پیچیده است که شاید ساده ترین تعبیر برای آن را بتوان مجموعه فعالیت های معطوف به دستیابی بر اهداف سازمانی دانست . از اینرو عملکرد سازمانی به این موضوع مربوط می شود که یک سازمان چه مقدار به اهداف خود رسیده است(منبع داخل فایل) .

تعریف عملیاتی متغییر پرسشنامه

در این پژوهش منظور از عملکرد سازمانی نمره­ای است که کارکنان به سوالات۴۲گویه ای  پرسشنامه عملکرد سازمانی می­دهند .

مقیاس  پرسشنامه

این پرسشنامه بر اساس مقیاس لیکرت (خیلی کم،۱؛ کم،۲؛ متوسط۳؛زیاد ،۴؛ خیلی زیاد ،۵؛) می­باشد.

روایی و پایایی پرسشنامه

قابلیت اعتماد یا پایایی یک ابزار عبارت است از درجه ثبات آن در اندازه گیری هر آنچه اندازه می­گیرد یعنی  اینکه ابزار اندازه­ گیری در شرایط یکسان تا چه اندازه نتایج یکسانی به دست می­دهد.